 |
|
|
|
|
|
|
Да,нам нужна кровь!
Да,онкология!
Да,у моего двоюРОДНОГО брата,крестника,у 3-годовалого мальчика Паши Заики нашли лейкоз!.....
....
ну и почему я не могу открыто попросить помощи для больного онкологией?? Решительно не понимаю,почему это может оттолкнуть людей,желающих сдать кровь?Откуда вообще такая мысль?Решительно не понимаю!
Почему бытует мнение,что лучше скрывать онкологию,а сказав,ты оттолкнёшь от себя людей?..
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Прочитайте,не поленитесь! "Слово «коммунизм» для Маркса — это не синоним общества, которое когда-нибудь будет построено на радость всем. Коммунизм для Маркса — это синоним истории, реально происходящего процесса. Маркс — критик любого общества, не только капиталистического. Любого общества, которое может стать поперек истории. Он говорил, что история — это как бы временной поток, на ходу которого отстроились общества-плотины, стремящиеся это течение перекрыть. Нужно преодолеть сопротивление, чтобы прорваться через эту плотину. Любое общество, которое мыслит себя в роли плотины исторического процесса, для Маркса неприемлемо. И поэтому главная проблема Маркса — как жить в историческом времени, а не как жить в социально организованном пространстве. По сути, Маркс решал проблему бессмертия человека. Не как религиозную проблему, конечно. Эта идея запрограммирована в любой культуре; главная проблема человека — его конечная смертность. Маркс поставил проблему так: а можно ли прожить вечную жизнь в пределах физически конечной жизни? Бесконечность — это, конечно, недостижимый предел, — как не может никогда быть абсолютной свободы. Маркс указал вектор, по которому должна двигаться история, именно вектор, а не конечную цель. Он вообще никогда не мыслил категориями цели. Каким образом можно прожить жизнь относительно бесконечную, независимо от того, сколько мне природа положила прожить? За счет расширения отношений, увеличения контактов во времени и в пространстве. То есть за счет производства форм общения, расширения системы своих связей. Главное противоречие, которое выявил Маркс, — это не противоречие между наемным трудом и капиталом, а противоречие между всеобщим трудом и разделенным трудом. Кто такой марксист? Марксист — тот, кто говорит, что базисом общества должно быть свободное время. Только не время отдыха, не время потребления, а время особого типа деятельности, особого типа труда, еще более напряженного. Когда я работаю, я не живу, я зарабатываю на жизнь. А жить я начинаю, когда заканчиваю работать. Получается, рассуждает Маркс, странное дело: пока я в обществе, я живу как животное. А человеком чувствую себя за пределами общества. У Маркса была простая идея: а нельзя ли сделать общественным именно свободное время? Он же понимал, что нельзя освободить людей от необходимого труда. Он предполагал только, что время, затрачиваемое на него, надо сократить. В Европе сейчас это происходит просто буквально: рабочее время сократилось, люди уже получили какой-то достаток времени. Мы называем это гражданским обществом. И постоянно возникают самодеятельные группы: одни животных защищают, другие за нищими ухаживают, мало ли чего человек хочет. Как сократить время необходимого труда? Маркс понимал, что это может сделать только наука. Ученый для Маркса — это рабочий будущего. А дальше возникает проблема общественной собственности. Общественная собственность, по Марксу, это не экономическая категория, не коллективная собственность. Что принадлежит и мне, и вам, и от этого не убывает? Деньги убывают, вещи убывают. Если вы живете в доме, то я там уже не живу, если деньги ваши, то не мои. Не убывают — научные знания. Нельзя приватизировать теорию относительности. Можно приватизировать электростанцию, но нельзя приватизировать теорию электричества. Маркса интересовала именно эта собственность. И когда наука становится главным работником, всеобщий труд, как говорил Маркс, заменяет необходимый, и сводится к минимуму, тогда совершенно меняется отношение человека к собственности. На смену праву собственности придет право на образование — это базовая идея современной социологии.".. В.М.Межуев, статья "Марксизм в пространстве культуры" http://www.situation.ru/app/j_art_817.htmЭто я щас готовлюсь к семинару по социологии,тема "Марксизм сегодня" И всё же насколько наши знания поверхностны... Ведь если мы прочитаем какую-нибудь книгу,ну допустим под названием"Что такое яблоко?" допустим автора А.Е.Червь, мы ж на самом деле не можем сказать,что знаем теперь,что такое яблоко!!Если говорить честно,то мы узнали,что по мнению Червя является яблоком!!! и так во всём,ЕСЛИ МЫ НЕ ОБРАЩАЕМЯ К ОРИГИНАЛУ!!!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Моей любимой сестре
и подруге Марине Копыловой.
* * *
Радость ненаглядная,
Солнышком любимая,
Ты Любовь отрадная,
Ангелом хранимая.
Милая, желанная,
Ласточка весенняя,
Звездочка любимая,
Зорька моя летняя.
Горлинка, лебедушка,
Свет очей негаснущий,
Госпожа, сударушка,
Ты мой Цвет невянущий.
Ты как лучик светишься,
Маме даришь ласки,
И со мной уносишься
В мир волшебной сказки.
Написала это не я про тебя!А вот могла бы писать,тоже бы тебе такое написала! Маришенька,Радостная Радуга,
Ясные светлые глаза...что ж они сейчас... ! ТЫ Ж ВСЁ ПОМНИШЬ,ВСЮ ЭТУ УДИВИТЕЛЬНУЮ ЧЕРЕДУ ВСТРЕЧ И ЗНАКОМСТВ!!!и всё-всё-всё И ЗНАЕШЬ ОТ КОГО ЭТО БЫЛО!!!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
... И увидел Господь[Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа[Бога]. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета. Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. И воззрел [Господь]Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал [Господь]Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег..... .... ...и сказал Господь[Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся. .... ...И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. И сказал [Господь]Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю РАДУГУ Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею. И будет, когда я наведу облако на землю, то явится РАДУГА [Моя] в облаке; и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. И будет РАДУГА [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и впомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле. и сказал Бог Ною: вот знамение завета, который я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле. 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
kawatanka's journal
Previous
